CRESPO-GARRIDO, S. La humanización en el arte de curar: la dimensión ética del farmacéutico. []. , 32, 1, pp.75-77.   21--2022. ISSN 1699-714X.  https://dx.doi.org/10.4321/s1699-714x20220001000013.

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No hay ninguna actividad más reconocida como arte conjetural, desde los siglos más remotos, que la terapéutica ya que sobre ella reposa el bien más preciado de nuestra vida terrestre, la salud, como decía, en el arte de curar Hahnemann en el Organon. Hipócrates estableció también que la enfermedad es un "nosos", o modo de enfermar de cada paciente. El término: "therapion" viene del griego y quiere decir servidor. Pero, en la actualidad, dada la "invasión" de la tecnología, se transforma en un "servidor de la técnica" y aquello que estaba destinado a servirle se convierte en su amo y se supedita a los instrumentos, olvidando al enfermo que tiene delante, con su historia de vida. Si el hombre es cosa sagrada para el hombre, el hombre no le debe dañar y el farmacéutico debe prestar atención a los sufrimientos del paciente según sus necesidades, físicas, espirituales, psicológicas y sociales. El ser humano no puede reducirse a aquello que la técnica puede detectar, pues tiene algo de misterioso y único solo perceptible por otro ser humano. En cambio, si la técnica se subordina y se convierte en servidora, se humaniza, porque el fin de las profesiones sanitarias es la curación y la supresión, hasta donde es posible, del dolor, e implica la vocación, y el sentido de la profesión. De ahí la importancia de la autorregulación y los códigos de ética de la profesión farmacéutica.

There is no activity more recognized as conjectural art, since the most remote centuries, than the therapeutic one since on it rests the most precious good of our earthly life, health, as he said, in the art of healing Hahnemann in the Organon. Hippocrates also established that disease is a "nosos", or way of making each patient sick. The term: "therapy" comes from the Greek and means servant. But, nowadays, given the "invasion" of technology, he becomes a "servant of technology" and that which was destined to serve him becomes his owner and subordinates himself to the instruments, forgetting the patient in front of him, with his life story. If man is a sacred thing for man, man must not harm him and the pharmacist must pay attention to the sufferings of the patient according to his physical, spiritual, psychological and social needs. The human being cannot be reduced to what technology can detect, as it has something mysterious and unique only perceptible by another human being. On the other hand, if the technique is subordinated and becomes a servant, it becomes human, because the purpose of the health professions is the healing and suppression, as far as possible, of pain, and implies the vocation, and the sense of the profession. Hence the importance of self-regulation and codes of ethics in the pharmaceutical profession.

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