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<article-title xml:lang="es"><![CDATA[Diversidad cultural: ¿Qué nos dice la Investigación?]]></article-title>
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</front><body><![CDATA[ <p><a name="top"></a><font face="Verdana" size="2"><b>ARTÍCULOS ESPECIALES</b></font></p>     <p><font face="Verdana" size="2"><b>CONSENSOS</b></font></p>     <p>&nbsp;</p>     <p><font face="Verdana" size="4">MESA REDONDA.</font></p>     <p><font face="Verdana" size="4"><b>Diversidad cultural ¿Qu&eacute; nos dice la Investigaci&oacute;n?*</b></font></p>     <p><font face="Verdana" size="4"><b>Cultural diversuty, What research tells us?</b></font></p>     <p>&nbsp;</p>     <p>&nbsp;</p>     <p><font face="Verdana" size="2"><b>Manuel Amezcua<sup>1</sup> (moderador)</b></font></p>     <p><font face="Verdana" size="2"><sup>1</sup>Presidente de la Fundaci&oacute;n Index, Granada, Espa&ntilde;a</font></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p><font face="Verdana" size="2">*Contenidos de la Mesa Redonda desarrollada dentro del Simposio Internacional sobre Investigaci&oacute;n en Enfermer&iacute;a Comunitaria, celebrado en Granada, en la Escuela Andaluza de Salud P&uacute;blica, el 4 y 5 de octubre de 2007</font></p>     <p><font face="Verdana" size="2"><a href="#bajo">Dirección para correspondencia</a></font></p>     <p>&nbsp;</p>     <p>&nbsp;</p>     <p><font face="Verdana"><b>Introducci&oacute;n</b></font></p>     <p><font face="Verdana" size="2">Las dos contribuciones que siguen pretenden sondear sobre los aportes de la investigaci&oacute;n en torno a una cuesti&oacute;n de candente actualidad como es la diversidad cultural y su repercusi&oacute;n en el cuidado de la salud. Las profesoras Nubia Romero y Gina Higginbottom tienen mucho que decir sobre este tema tan complejo, sobre el que se ha escrito mucho, y se continuar&aacute; escribiendo en el futuro, pues es uno de los fen&oacute;menos a los que de manera ineludible se enfrenta nuestra sociedad.</font></p>     <p><font face="Verdana" size="2">La multiculturalidad es un problema, es lo que dicen los expertos, y tambi&eacute;n dicen que la soluci&oacute;n est&aacute; en la interculturalidad. Pero m&aacute;s all&aacute; de los juegos de palabras, lo cierto es que el siglo XXI se est&aacute; caracterizando, entre otras cosas, por el profundo debate que origina la generalizaci&oacute;n de las viejas formas de convivencia, aquellas que se sustentan en la movilidad de las personas. En realidad se trata de un debate sobre las identidades, pues otra caracter&iacute;stica de nuestro tiempo es que la gente que se mueve de un lugar a otro. Con independencia de las razones que le lleven a moverse, la gente quiere beneficiarse al m&aacute;ximo del bienestar que le proporciona el lugar de acogida, pero alterando lo menos posible su tradicional forma de vivir, al menos al principio. La consecuencia es un paisaje marcado por la diversidad de formas de vivir, de pensar, de creer, donde la comprensi&oacute;n del otro pasa necesariamente por la asunci&oacute;n de la diversidad de significados que han de convivir en relaci&oacute;n con todas las dimensiones de la existencia.</font></p>     <p><font face="Verdana" size="2">Y claro est&aacute;, la salud no es la excepci&oacute;n. Aunque a algunos nos cueste aceptarlo. De hecho, lejos de lo que tradicionalmente se nos ha hecho pensar, el conocimiento profesional no es m&aacute;s que otra parte posible, en ocasiones una parte demasiado interesada. Si observamos con amplitud de miras, incluso comprobaremos que la diversidad de significados no s&oacute;lo es construida por los ciudadanos de a pie, sino que tambi&eacute;n en el mundo de los cuidadores profesionales se dan diferencias que vienen determinadas por el g&eacute;nero, el credo, la adscripci&oacute;n pol&iacute;tica y, por supuesto, la etnicidad.</font></p>     <p><font face="Verdana" size="2">Los interrogantes est&aacute;n servidos: ¿la diversidad cultural es un nuevo objeto asistible o es un viejo factor que condiciona la pr&aacute;ctica del cuidar?, ¿alude a los cuidados o a los cuidadores, o a ambos?, ¿hay alguna vacuna para eludir los efectos secundarios del choque cultural?, ¿qu&eacute; fundamenta la efectividad de un cuidado culturalmente competente?, ¿es posible en todo esto trascender de la pura ret&oacute;rica?</font></p>     <p><font face="Verdana" size="2">Para responder a estas y otras cuestiones complejas, o al menos para intentarlo, hemos recurrido a dos acad&eacute;micas e investigadoras reconocidas, Nubia Romero y Gina Higginbottom, que lo hacen desde dos perspectivas tan diferentes que necesariamente se complementan, desde dos miradas que solemos simplificar identific&aacute;ndolas con los hemisferios, el norte y el sur, que ellas llenan de matices, en una escala de altitudes y latitudes tan diversas como formas de pensar la convivencia tenemos los seres humanos.</font></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p><font face="Verdana" size="2">La profesora Mª Nubia Romero viene trabajando en l&iacute;neas como Saberes y pr&aacute;cticas populares en salud, estudios de g&eacute;nero y salud, y cuidado en la adversidad. En la actualidad lidera el grupo GERCUS (Grupo Exclusiones y Resistencias en el Cuidado de la Salud), en la Universidad Pedag&oacute;gica y Tecnol&oacute;gica de Colombia.</font></p>     <p><font face="Verdana" size="2">Para la profesora Romero la diversidad cultural de los cuidados emerge en el contexto acad&eacute;mico, asistencial e investigativo de enfermeras y enfermeros comunitarios por la fuerza de las condiciones de adversidad planetaria, expresadas en la creciente exclusi&oacute;n estructural que se ha globalizado hasta configurar un planeta con profundas desigualdades. Los cuidados tradicionales o populares que han sido expresi&oacute;n de identidad cultural de los pueblos han subsistido a la marginalizaci&oacute;n de la ciencia moderna y hoy se visibilizan con fuerza a trav&eacute;s de las investigaciones cualitativas. Investigaciones, teorizaciones y reflexiones de enfermeras latinoamericanas, norteamericanas y europeas expresan el significado de diversidad que permea sus marcos referenciales. La diversidad del cuidado cultural habla del lugar, de las diferencias, de las pr&aacute;cticas, de los saberes, de las desigualdades en Latinoam&eacute;rica. En la intencionalidad por superar la tensi&oacute;n entre cuidados profesionales y cuidados tradicionales emergen dos perspectivas: una, traductora con potencialidad asimiladora, y otra, articuladora con perspectiva transformadora hacia unos cuidados transculturales que descubran nuevas relaciones en la diversidad-en-igualdad.</font></p>     <p><font face="Verdana" size="2">La profesora Gina Higginbottom es Editora Ayudante de la revista <i>Ethnicity and Health</i> y en la actualidad realiza un proyecto de investigaci&oacute;n sobre la identidad &eacute;tnica enfocada a la salud en la Facultad de Enfermer&iacute;a de la Universidad de Alberta, Canad&aacute;. Ella nos alerta que la diversidad cultural no es un fen&oacute;meno exclusivo de las poblaciones que atendemos, sino que tambi&eacute;n alude a los profesionales cuidadores. Por ello, nos invita a expandir nuestra mirada sobre las concepciones del cuidar, dominadas hasta ahora por una visi&oacute;n europeo-americana, que deber&iacute;amos enriquecer con la diversidad de habilidades que proporciona la multiplicidad &eacute;tnica de las propias enfermeras.</font></p>     <p><font face="Verdana" size="2">Ambas nos ponen de manifiesto que el debate de las identidades es sin duda una gran oportunidad para que las enfermeras comunitarias hagan valer su voz comprometida.</font></p>     <p>&nbsp;</p>     <p>&nbsp;</p>     <p><font face="Verdana" size="2"><a href="#top"><img border="0" src="/img/revistas/index/v18n2/seta.gif" width="15" height="17"></a><a name="bajo"></a><b>Dirección para correspondencia:</b>    <br>Apdo. correos 734,    <br>18080 Granada, Espa&ntilde;a    <br><a href="mailto:secretaria@ciberindex.com">secretaria@ciberindex.com</a></font></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p><font face="Verdana" size="2">Manuscrito recibido el 23.12.2007    <br>Manuscrito aceptado el 27.08.2008</font></p>      ]]></body>
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