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</front><body><![CDATA[  <a name="top"></a>    <p><font face="Verdana" size="2"><b>ART&Iacute;CULOS ESPECIALES</b></font></p>     <p><font face="Verdana" size="2"><b>EDITORIAL</b></font></p>     <p>&nbsp;</p>     <p><font face="Verdana" size="4"><b>M&uacute;sica, Salud y Enfermer&iacute;a</b></font></p>     <p>&nbsp;</p>     <p>&nbsp;</p>     <p><font face="Verdana" size="2"><b>Eliseth Ribeiro Leão</b></font></p>     <p><font face="Verdana" size="2">Investigadora en el Instituto Israelita de Educaci&oacute;n e Investigaci&oacute;n Albert Einstein. São Paulo, Brasil</font></p>     <p><font face="Verdana" size="2"><a href="#bajo">Direcci&oacute;n para correspondencia</a></font></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p>&nbsp;</p>     <p>&nbsp;</p>     <p><font face="Verdana" size="2"><i>El que canta, sus males espanta</i>, dice un viejo proverbio brasile&ntilde;o, sin embargo, la m&uacute;sica es universal, est&aacute; presente a todas las culturas, porque habla a la humanidad. Somos seres musicales, porque creamos o recreamos la m&uacute;sica el momento en que la escuchamos y la apreciamos. Adem&aacute;s de proporcionar placer, entretenimiento y funci&oacute;n social, buscamos presentar en este editorial algunos aspectos de la m&uacute;sica que pueden ser de inter&eacute;s para la Enfermer&iacute;a para su aplicaci&oacute;n en la pr&aacute;ctica cl&iacute;nica.</font></p>     <p><font face="Verdana" size="2">Indistintamente o&iacute;mos a la gente decir que la m&uacute;sica es buena para ellos. Nuestra experiencia profesional y personal con la m&uacute;sica, as&iacute; como lo que es posible aprehender de la literatura, dan fe de ello. Hemos trabajado en las &uacute;ltimas d&eacute;cadas con el concepto de &quot;Intervenci&oacute;n Musical Integrativa&quot;, que consiste en la utilizaci&oacute;n con criterio de la m&uacute;sica como recurso complementario en el cuidado del ser humano, en todas las fases del ciclo vital, destinada a restablecer el equilibrio y posible bienestar, y promoviendo la comunicaci&oacute;n y, en muchos casos, la expansi&oacute;n de la conciencia individual en el proceso de salud-enfermedad (Leão, 2009). Podemos considerarla como la creaci&oacute;n musical en el &aacute;mbito hospitalario o instituciones sociales que tienen como objetivo alcanzar un resultado terap&eacute;utico, que puede variar del simple bienestar hasta respuestas m&aacute;s espec&iacute;ficas.</font></p>     <p><font face="Verdana" size="2">En la m&uacute;sica, en general, hay elementos que se orientan m&aacute;s a la dimensi&oacute;n f&iacute;sica, como el ritmo o emociones, como la melod&iacute;a. La dimensi&oacute;n social humana se refleja en el contexto hist&oacute;rico y geogr&aacute;fico en el que se origina la canci&oacute;n, que permite al individuo reconocer a s&iacute; mismo dentro de una cultura particular, con sus propias peculiaridades, de la misma manera que ayudan a anclar sus recuerdos y el sentimiento de pertenencia a un grupo de una regi&oacute;n, de la historia personal o social en un per&iacute;odo determinado.</font></p>     <p><font face="Verdana" size="2">Y por &uacute;ltimo, pero no menos importante, la dimensi&oacute;n espiritual, a menudo descuidada, mal comprendida y poco investigada cient&iacute;ficamente. Hay canciones en las que todos los elementos musicales se entretejen h&aacute;bilmente para producir en el oyente una experiencia rica que permite la integraci&oacute;n de las dimensiones f&iacute;sicas, emocionales, sociales, mentales y espirituales. Una experiencia en la que el individuo puede experimentar un profundo contacto con su esencia y fomenta un sentido de &quot;pertenencia&quot; a&uacute;n m&aacute;s grande, no solo con los hombres, sino con el universo, con el Ser Supremo, o cualquier otra forma de pensar la espiritualidad. La salud depende, literalmente, de la armon&iacute;a entre estas dimensiones.</font></p>     <p><font face="Verdana" size="2">La m&uacute;sica ampl&iacute;a la comprensi&oacute;n de realidades que se articulan entre lo interno y lo externo por medio de la percepci&oacute;n. Percibir es algo que va m&aacute;s all&aacute; de una acci&oacute;n caracterizada por est&iacute;mulo-respuesta. La acci&oacute;n de formar im&aacute;genes y de comunicaci&oacute;n de los sentidos (en el caso de o&iacute;r m&uacute;sica) no ocurre de forma autom&aacute;tica por el est&iacute;mulo. En todo momento, el sujeto en su intencionalidad hace su uni&oacute;n entre ellos al traer su historia y las construcciones mentales, de modo que se posiciona delante de su acci&oacute;n perceptiva, que va desde una simple reacci&oacute;n est&eacute;tica (gustar o no gustar lo que oye) a experiencias subjetivas m&aacute;s profundas y significativas.</font></p>     <p><font face="Verdana" size="2">La relaci&oacute;n interpersonal es favorecida por la m&uacute;sica, cuya cualidad de interacci&oacute;n ocurre en diferentes niveles, una vez que var&iacute;an de un encuentro superficial, en algunos casos, hasta encuentros muy profundos, de car&aacute;cter existencial. Con eso queremos decir que no se trata de simplemente llevar la m&uacute;sica al ambiente hospitalario. Incluso cuando se lleva a cabo solo una audici&oacute;n musical (llamada) pasiva, por ejemplo, tal audici&oacute;n se realiza en forma compartida. Escuchar m&uacute;sica juntos, escuchar el silencio del otro y escuchar lo que el otro tiene que decir son acciones que forman parte de la propuesta de la intervenci&oacute;n musical integrativa. Escuchar primero, antes de actuar, es una gran lecci&oacute;n que hemos aprendido de la m&uacute;sica.</font></p>     <p><font face="Verdana" size="2">La Intervenci&oacute;n Musical Integrativa debe ser conducida como una invitaci&oacute;n al encuentro, a una complicidad entre sujetos libres, un di&aacute;logo no verbal de compasi&oacute;n (dando soporte a los sentimientos de dolor o tristeza), de complacencia (dando soporte a los sentimientos de placer y de felicidad), una invitaci&oacute;n a la curiosidad o al descubrimiento, al desarrollo de los potenciales existentes en cada uno. La m&uacute;sica (la obra de arte y la manifestaci&oacute;n cultural en general), y desde la m&aacute;s compleja hasta la canci&oacute;n m&aacute;s simple, es una formalizaci&oacute;n simb&oacute;lica o po&eacute;tica de una problem&aacute;tica (formal, expresiva, subjetiva). Ella procura nombrar o evocar a su objeto (polis&eacute;mico). Y, nombrando, la m&uacute;sica nos invita a nombrar a la vez nuestros sentimientos, si la aceptamos como una forma de encontrarnos con nosotros mismos o con el otro. La m&uacute;sica, la obra de arte, nos invitan a nombrar y a nombrarnos, a proyectar en un espacio pr&oacute;ximo y lejano al mismo tiempo; espacio evocativo, que nos llama para un mundo liberado de la violencia de ser la verdad, como en las palabras de T.W. Adorno: "el arte es la magia liberada de ser la verdad" (Flusser, 2005).</font></p>     <p><font face="Verdana" size="2">En el medio hospitalario, es necesario que el profesional conozca bien el potencial del material sonoro-musical para ser utilizado en cada situaci&oacute;n cl&iacute;nica, que puede ser optimizado por el contexto que promueve el terapeuta (un profesional que cuida) en el momento de su ejecuci&oacute;n. De acuerdo con la Teor&iacute;a del Ser Humano Unitario, desarrollada por Martha E. Rogers, somos sistemas abiertos en constante intercambio de energ&iacute;a con el medio ambiente, incluyendo otras personas (Malinski, Barrett, 2004). Cada material sonoro-musical seleccionado, por lo tanto, tiene sus peculiaridades, su onda de frecuencia, que va a determinar sus efectos en todas las dimensiones humanas, debido al patr&oacute;n de vibraci&oacute;n que lo caracteriza. Este patr&oacute;n que se suma al patr&oacute;n de vibraci&oacute;n del terapeuta (su intenci&oacute;n de cuidar).</font></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p><font face="Verdana" size="2">Los mecanismos que se desencadenan por la m&uacute;sica en el oyente son revisados por el individuo (que no necesita necesariamente estar relacionado con la experiencia previa), por la m&uacute;sica en s&iacute; misma (su potencial terap&eacute;utico para un prop&oacute;sito en particular, las caracter&iacute;sticas y patr&oacute;n de vibraci&oacute;n) y por el enfoque del terapeuta, la forma en c&oacute;mo &eacute;l se preocupa - pero esto (no exactamente solo la m&uacute;sica), centrada en el individuo.</font></p>     <p><font face="Verdana" size="2">La m&uacute;sica, aunque incipientemente utilizada por la Enfermer&iacute;a en las instituciones de salud, es un recurso adicional de alto potencial terap&eacute;utico (en sentido amplio), ya que es una intervenci&oacute;n que apoya la propuesta de un cuidado bio-psico-socio-espiritual y favorece la integraci&oacute;n de las dimensiones humanas. Pero para hacerlo, tambi&eacute;n debemos ajustar nuestra mirada y nuestro cuidar en esta perspectiva. Qui&eacute;n sabe, en alg&uacute;n momento, tenemos &eacute;xito en despertar a considerar la m&uacute;sica en nuestro plan de cuidado (de hecho), y en nuestro propio auto-cuidado. Ella nos invita y nos permite movernos a trav&eacute;s de una amplia gama de conocimientos. Por lo tanto, la fusi&oacute;n sist&eacute;mica entre el arte, la filosof&iacute;a y la ciencia que la m&uacute;sica nos ofrece parece ser una enorme fuente y el campo f&eacute;rtil en relaci&oacute;n a los cuidados en salud, de los cuales, la Enfermer&iacute;a no puede escapar.</font></p>     <p>&nbsp;</p>     <p><font face="Verdana" size="2"><b>Bibliograf&iacute;a</b></font></p>     <!-- ref --><p><font face="Verdana" size="2">1. Flusser V (2005). Vers une d&eacute;finition de la musique em millieu de la sant&eacute;. Les Cahiers Mus; 1: 3-6.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=2715437&pid=S1132-1296201400010000100001&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></font></p>    <!-- ref --><p><font face="Verdana" size="2">2. Leão ER (2009). Por uma compreensão e inserção da m&uacute;sica no cuidar. In: Leão ER. Cuidar de pessoas e m&uacute;sica: uma visão multiprofissional. São Caetano Do Sul: Yendis; p. 347-68.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=2715439&pid=S1132-1296201400010000100002&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></font></p>    <!-- ref --><p><font face="Verdana" size="2">3. Malinski VM, Barrett EAM (2004). Martha E Rogers: Her Life and Work. Philadelphia: F A Davis.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=2715441&pid=S1132-1296201400010000100003&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></font></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p>&nbsp;</p>     <p>&nbsp;</p>     <p><font face="Verdana" size="2"><a href="#top"><img border="0" src="/img/revistas/index/v23n1-2/seta.gif" width="15" height="17"></a><a name="bajo"></a><b>Direcci&oacute;n para correspondencia:</b>    <br><a href="mailto:eliseth.leao@einstein.br">eliseth.leao@einstein.br</a></font></p>      ]]></body><back>
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